夫兵者，凶器也；战者，逆德也，实不获已而用之。不可以国之大，民之众，尽锐征 伐，争战不止，终致败亡，悔无所追。然兵犹火也，弗戢，将有自焚之患；黩武穷兵，祸不 旋踵①。法曰：“国虽大，好战必亡。”② 隋之炀帝③，国非不大，民非不众，嗜武好战，日寻干戈，征伐不休，及事变兵败辽城 ④，祸起萧墙⑤，岂不为后世笑乎？吁，为人君者⑥，可不⑦慎哉！⑧
①祸不旋踵：旋踵，旋转脚跟，亦即向后转身；不旋踵，谓来不及转身。全句意思是， 祸患产生于来不及转身的瞬间。
②国虽大，好战必亡：语出《司马法·仁本第一》。
③炀帝：即隋炀帝杨广。隋文帝杨坚之第二子。自仁寿四年（公元６０４年）即帝位， 至大业十四年（公元６１８年）三月被杀，在位仅十四年。
④兵败辽城：指隋大业八年至十年（公元６１２～６１４年），隋炀帝连续三次进攻高 丽之战，隋军皆大败而归。因高丽地处辽东方向，故称兵败辽城。
⑤祸起萧墙：语出《论语·季氏篇》。萧墙，即门屏，古代宫室用以分隔内外的当门小 墙。祸起萧墙，喻指起于内部的祸乱。本篇这里所指，一是国内各地不断爆发的农民起义， 二是统治阶级内部的杨玄感起兵反隋和宇文化及等人杀死炀帝之举。
⑥为人君者：马本及唐本无，今从汪本。
⑦可不：马本及唐本无，今从汪本。
⑧本篇史例出自《隋书·炀帝纪》和《资治通鉴·隋纪五》。
兵器是杀人害命的凶险器具，战争是违背德治的暴力行动，只有在迫不得已的时候才使 用它。国君不能以自己的国家大、人口多，就倾尽全力地进行征伐，使战争无休无止，最后 导致国家败亡，到那时后悔也来不及了。
发动战争如同玩火一样，不息灭它，必将带来自我 焚毁之祸。所以，恃强好战，用兵不止，其祸患将产生于来不及转身的瞬间。诚如兵法所 说：“国家虽然强大，好战必定灭亡。”
隋朝在炀帝杨广统治时期，国家并非不强大，人口并非不众多，然而，由于杨广嗜好武 力与战争，不断寻衅用兵，征战无休无止，等到战争态势突变而出征高丽的隋军兵败辽东城 下的时候，国内的祸乱由此而接连发生，（最终导致炀帝及其隋王朝丧身灭国的可悲下 场）。这难道不为后世人所耻笑吗？唉！身为国君的人，怎可不慎重战事啊！
本篇以《好战》为题，旨在阐述穷兵黩武的严重危害性，以儆执国政者应慎重战事。它 认为，战争本来是与德治相违背的，只有在万不得已的情况下才使用它。人君不可依恃国大 民众而随意发动战争。一旦穷兵黩武，好战不止，势必导致国家败亡。从全篇内容看，这里 所说的“好战”，实际是指那些侵略、掠夺的不义战争。可见，本篇所极力反对的是那些以侵略、掠夺为目的的穷兵黩武的非正义战争。
历史的经验证明，穷兵黩武的危害极大，不仅 会造成财尽力竭、生产破坏的经济崩溃，而且还会造成生灵涂炭、民怨沸腾的社会危机，最 终则必然导致民族衰落、国家败亡的严重恶果。本篇在论述了穷兵黩武危害性的基础上，进 一步揭示了玩战争之火“将有自焚之患”的道理，这是不失有重要现实意义的可贵思想。
隋炀帝杨广是中国历史上有名的封建暴君之一。仁寿四年（公元６０４年）七月，他阴 谋杀父篡得帝位以后，对内横征暴敛、挥霍无度，对外穷兵黩武、肆意侵掠。从大业八年至 十年（公元６１２～６１４年），杨广竟对附属国高丽连续发动三次大规模战争。据唐代学 者杜佑《通典·食货七》记载：“三驾东征辽泽，皆兴百余万众，馈运者倍之”，可以推 知，杨广三攻高丽之战，调集的总兵力为三百四十余万（即每次为一百一十三万余人），强 征的民工总数达六百八十余万，两项合计为一千零二十余万人，残酷持久的战争消耗，不仅 造成大批兵员战死、病亡，而且导致“耕稼失时，田衅多荒”，“百姓困穷，财力俱竭” （见《资治通鉴·隋纪五》），社会生产遭到严重破坏。在沉重的兵役、徭役和残酷的剥削 压榨之下，人民再也无法生活下去了。
隋末农民大起义，正是在上述条件下爆发的，并且以 雷霆万钧之势摧毁了以炀帝为首的隋代封建王朝的残暴统治。隋朝的迅速灭亡，从一定意义 上讲，恰是隋炀帝杨广穷兵黩武造成的严重恶果。这不能不是“为人君者”所应汲取的历史 教训啊！
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