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《河图》·河图的来源与应用

中国古代经典 佚名 著 2024-07-07

相传,伏羲对日月星辰、季节气候、草木兴衰等等进行了一番深入的观察。但这些观察并未为他理出世间事物生存、发展、变化的所以然来。一天,黄河中忽然跃出了“龙马”,他突然发现自己正处于一种强烈的精神震撼之中,深切地感到了自身与所膜拜的自然之间,出现了一种莫名其妙的和谐一致。他发现龙马身上的图案,与自己一直观察万物自然的“意象”心得暗合,就这样,伏羲将龙马身上的图案与自己的观察相结合画出了八卦,而这龙马身上的图案就叫和“河图”。

《山海经》中说:“伏羲得河图,夏人因之,曰《连山》。”伏羲八卦源于阴阳概念的一分为二,文王八卦源于天文历法,但它们的“根”都是河图。

河图和洛书,乃由天象观察中产生的,在三代时期就成为帝王的宝贵之物。河图和洛书构造简明,它是中国古代的文彳匕基石之一。清代经学家廖平,曾将《诗经》,《易经》,《内经》三者反复印证,证实了《内经》的理论本于《易经》,而《易经》之数理又取决于河洛。

河图以十数合五方、五行、阴阳、天地之象。图式以白圈为阳、为天、为奇数;黑点为阴、为地、为偶数。并以天地合五方,以阴阳合五行,所以图式结构分布为:

一与六共宗居北方,因天一生水,地六成之;二与七为朋居南方,因地二生火,天七成之;三与八为友居东方,因天三生木,地八成之;四与九同道居西方,因地四生金,天九成之;五与十相守,居中央,因天五生土,地十成之。

五星古称五纬,是天上五颗行星,木曰岁星,火曰荧惑星,土曰镇星,金曰太白星,水曰辰星。五行运行,以二十八宿舍为区划,由于它的轨道距日道不远,古人用以纪日。五星一般按木火土金水的顺序,相继出现于北极天空,每星各行72天,五星合周天360度。由此可见,河图乃据五星出没的天象而绘制,这也是五行的来源。

因在每年的十一月冬至前,水星见于北方,正当冬气交令,万物蛰伏,地面上唯有冰雪和水,五行之中水的概念就是这样形成的。七月夏至后,火星见于南方,正当夏气交令,地面上一片炎热,火行的概念就是这样形成的。三月春分,木星见于东方,正当春气当令,草木萌芽生长,所谓“春到人间草木知”,木的概念就是这样形成的。九月秋分,金星见于西方,古代以多代表兵器,以示秋天杀伐之气当令,万物老成凋谢,金由此而成。五月土星见于中天,表示长夏湿土之气当令,木火金水皆以此为中点,木火金水引起的四时气候变化,皆从地面上观测出来的,土的概念就是这样形成的。