已说因缘分，次说立义分。
摩诃衍者，总说有二种：云何为二？
一者法，二者义。
所言法者，谓众生心；是心则摄一切世间法出世间法；依于此心，显示摩诃衍义。何以故？是心真如相，即示摩诃衍体故；是心生灭因缘相，能示摩诃衍自体相用故。
所言义者，则有三种：云何为三？
一者、体大，谓一切法真如平等、不增减故；
二者、相大，谓如来藏具足无量性功德故；
三者、用大，能生一切世间、出世间善因果故。一切诸佛本所乘故，一切菩萨皆乘此法到如来地故。
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