命理学古法模型以人年命为本，采用纳音五行推命。而北宋的徐子平对其做了改进，建立了以日干为本，采用正五行推命的今法模型。正如上文所述，纳音五行起源于古代人用律吕之声测阴阳二气的消长，与上古流传的“风角术”有密切关系。纳音五行将天干地支作为一个整体来分析，而正五行则把天干地支单个分析。例如：甲子在纳音五行中为海中金，而在正五行中，甲为阳木，子为阳水。
一、天干地支的正五行属性
纳音五行推禄命法在唐宋比较盛行，而到了明代“子平术”出现之后，纳音五行的影响力渐渐衰微，取而代之的是正五行推算。十天干、十二地支的正五行属性如下：
表3.2十天干正五行属性
天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
五行阳木阴木阳火阴火阳土阴土阳金阴金阳水阴水
表3.3二地支正五行属性
地支子丑寅卯辰巳午未中酉戌亥
五行阳水阴土阳木阴木阳土阴火阳火阴土阳金阴金阳土阴水
正五行与纳音五行推命相比，发生了很大的变化。两者最大的区别在于，纳音五行是以年干支为本，而正五行论命是以人出生的日干为主，用模型表示如下：
年干月干日干时干年支月支日支时支
可以说，纳音五行是从“听觉”的角度来分析阴阳五行关系，而正五行是从“视觉”的角度来分析阴阳五行关系。为了形象地辨认天干地支的属性，古人将天干地支作了类象如下：
甲阳木代表参天大树，乙阴木是花草小树苗；
丙阳火代表太阳的光辉，丁阴火代表星光灯光；
戊阳土代表高山之土，己阴土代表田园里的土；
庚阳金代表矿产金属，辛阴金代表珠宝首饰；
壬阳水代表江河之水，癸阴水代表雨露之水。
在将十天干赋予了类象的同时，古人也为十二地支赋予了意象。《渊海子平•十二支体象》详细阐述了十二地支的类象，以子水为例：月支子水占魁名，溪涧汪洋不尽情，天道阳回行土旺，人间水暖寄金生。若逢午破应无定，纵遇卯刑还有情，柱内申辰来合局，即成江海发涛声。
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