国学圈
当前位置:大道家园国学网>周易基础 >天干地支

《天干地支》·论天干旺相休囚死绝概念

中国古代经典 佚名 著 2024-07-10

论天干旺相休囚死绝概念

1、对于古今当名家学者和实占派的理论实践来证明书籍,里面论述了五行旺衰阶段。什么叫五行的旺相休囚死的原因何在?我认为主要以出生日柱再根据月令提纲和四季来决定因素。而且,被古今当代命理学家们谈论比较很多观点和看法?在这里面总的方法和精神,也就充分说明在春夏秋冬四个季节里,在每个季节都有一个五行处于“旺”,另一个五行处于“相”,另一个五行处于“休”,另一个五行处于“囚”,另一个五行处于“死”的状态,这就是五行的原因。

2、大家都知道了什么叫做旺、相、休、囚、死的原因呢?在这里面我把一年四季解释如下:

(旺)处于旺盛状态

(相)处于次旺状

(休)依然无事,亦即退休也

(囚)衰落被囚

(死)被克制而生气全无

3、观看大自然五行变化,在一年四季中的旺相休囚死自然发展规律现简介如下,介绍如下。

(春)木旺、火旺、水休、金囚、土死。

(夏)火旺、土相、木休、水囚、金死。

(秋)金旺、水相、土休、火囚、金死。

(冬)水旺、木相、金休、土囚、火死。

(四季)土旺、金相、火休、木囚、水死。

4、观看和视觉:我们易友朋友们,从上面说法就可以明显看出五行旺衰的规律性。也就是说当令的季节旺,我生它的相,生我的休,克我的囚,我克的死。

举例用天干为例,春天是木的季节,当令旺相,因此木旺,火的原神是木生出来的,因此火相;水的原神是木的母亲,原神木己长成旺盛之木,因此母亲便可退居一旁,所以水处于休的状况;春天非常旺盛,金完全无力量克伐,这样靠边站而是金囚;土的原神被木所克泄,因为木既当令旺季,气势强旺,因此土死-你在分析四季应用中,比如:日柱如果出生在春夏季节,八字中日柱以木为主体,这就是当令月建旺相得时。八字日柱为金生在春天月建季节,那么就是被囚而不得时了,在其它依次往下类推就可以了。我们便于学习观看对照?我们一起来再反过来对比,利用五行为主导,观看分别把它们处于一年四季旺相休囚死的状态介绍如下:

(木)春旺、冬相、夏休、四季囚、秋死。

(火)夏旺、春相、四季休、秋囚、冬死。

(土)四季旺、夏相、秋休、冬囚、春死。

(金)秋旺、春相、夏死、四季旺、冬休。

(水)冬旺、四季死、春休、夏囚、秋相。

5、从上面四季内提出了,旺相休囚死的情况下,观看大自然金木水火土五行变化都是体现在四季之中。我们易友朋友们就明显看出来五行在一年四季的发展与规律性,因为这个道理很多人不一定懂这方面的理论观点?上面五行是以日柱出生月令来定论:比如,当令的旺,我生者相,生我者休,克我者囚,我克者死。

举例:以木(按日住),春天寅卯辰三个月令木当令季节,因为木旺。火是木生出来,所以火相,水是生木的母亲,现在木已长成旺盛之势。母亲便可退居一旁,因此水休;春木旺盛,金已无力克我。所以靠边站而金囚,土是木所克,比如白柱生在木旺在寅卯辰三个月令季节?气势强旺,因此土死。

6、我们在观看具体应用时候?一个人日柱如果生在春天水旺盛在月令季节,推八字主要以日柱为主体,推测其它五行组合就是当令得月建而生旺相。如果八字中可以日柱金为主体,生在春.夏季节,就是被囚而不得月建,不得月令也不受生的影响下,自然就发挥不了大的作用?其它情况依次按上面方法往下推断就行了。为了方便易友朋友们的学习视觉和对照,我们了起再把五行进一步说明如下。

(长生)万物发生向荣,如人始生而向长也。

(沐浴)又叫“败”,以万物始生,形体柔脆,易为所损,如人生后三日,以沐浴之,几至困绝也。

(冠带)万物渐荣秀,如人具衣冠也。

(临官)如人临官也。

(帝旺)万物成熟,如人之气兴旺也。

(衰)形衰,万物形衰,如人之气衰也。

(病)万物病,如人之病也。

(死)万物死,如人之死也。

(墓)又叫库,以万物成功而藏之库,如人之终而归墓也。

(绝)又叫“受气”或“胞”,以万物在地中,未有其象,如母腹空,未有物也。

(胎)又叫“受气”或“天地气交”其物在地中萌芽,始有其气。如人受父母之气也。

(养)就是“成形”,万物在地中成形,如人在母亲腹中成形也。

可以说明上例寄生十二宫的吉凶用法,参用大运,流年很有必要?也是推测八字中的五行吉凶。判断八字中:阴阳五行顺行、逆行、阴阳五行生死,在运用之中就体现出来。(注:古今命理讲解)