【本篇题解】本篇以服饰制度为主要线索，论述了不同等级的人在饮食、宫室、畜产、衣服等社会资源分配方面的不同规定，提出 “无其爵，不敢服其服” 、“无其禄，不敢用其财”的原则，从而表明了人们在贵贱等级方面存在着差别。
率得十六万国三分之，则各度爵而制服，量禄而用财。饮食有量，衣服有制，宫室有度，畜产人(1)徒有数，舟车甲器有禁。生有轩冕、之服位(2)、贵禄、田宅之分，死有棺槨、绞衾、圹袭(3)之度。虽有贤才美体，无其爵不敢服其服虽；有富家多赀(4)，无其禄不敢用其财。天子服有文章(5)，不得以燕公(6)以朝；将军大夫不得以燕；将军大夫以朝官吏；命士止于带缘。散民不敢服杂采，百工商贾不敢服狐貉(7)，刑余戮民不敢服丝玄纁(8)乘马，谓之服制。【注释】(1)人徒：服役的人员。(2)轩冕、之服位：应作“轩冕、服位”,“之”为衍文。轩：大夫以上的官吏乘坐的车子。冕：贵族戴的帽子。(3)绞衾：人死后尸体的装饰物，实即束尸的布带和被子。圹袭：应作“圹垄”，墓穴，坟高。这里指墓穴、坟高的规格。(4)赀：同“资”。(5)文章：同“纹彰”，花纹彩绘。(6)燕：同“宴”，即宴会。公：指诸侯。(7)贾（gǔ）：商人。狐貉：指狐貉皮制成的衣服，这种高级衣服是大夫这一级的官吏穿的，工匠、商人只可穿犬羊皮制的衣服。(8)玄纁：深绛色。绛色即紫红色。
【译文】大体上说，如能得到十六万个国家并将其分为三份，就分别根据他们的爵位而制定服饰，根据俸禄使用钱财。饮食要有数量，穿用的衣服要有固定的形制，牲畜等家产、服役的人员有定数，车舟铠甲等器物要有禁令（不可随意使用）。出生便有高级的车马、头冠、衣服官位、可观的俸禄、田宅的区分，死后有棺槨、束盖尸体的纹衾、坟墓的规则。即使有贤才和美好的身体，没有爵位也不敢穿用有爵位人的衣服；即使有财产的家庭有许多资财，没有官职俸禄也不敢用有官职的人同样的财物。天子的礼服有彩绘花纹，不能穿着礼服参加燕飨诸侯之礼，只可登朝用；将军大夫不得穿礼服参加燕飨；将军大夫只可穿礼服朝会官吏，命令士只可在衣带上加缯采缘边。普通百姓不敢穿有色彩的衣服，各种工匠、商人不敢穿狐貉之类高贵服装，受过刑罚的人不敢穿深紫色的衣服，不能乘马，这就是穿衣服的制度。
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