- gǔ古zhě者shēn深yī衣,,gài盖yǒu有zhì制dù度,,yǐ以yīng应guī规、、jǔ矩、、shéng绳、、quán权、、héng衡。。
- duǎn短wú毋jiàn见fū肤,,cháng长wú毋bèi被tǔ土。。xù续rèn衽,,gōu钩biān边。。yào要féng缝bàn半xià下;;gē袼zhī之gāo高xià下,,kě可yǐ以yùn运zhǒu肘;;mèi袂zhī之cháng长duǎn短,,fǎn反qū诎zhī之jí及zhǒu肘。。dài带xià下wú毋yàn厌bì髀,,shàng上wú毋yàn厌xié胁,,dāng当wú无gǔ骨zhě者。。zhì制::shí十yǒu有èr二fú幅yǐ以yīng应shí十yǒu有èr二yuè月。。
- mèi袂huán圜yǐ以yīng应guī规;;qǔ曲jiá袷rú如jǔ矩yǐ以yīng应fāng方;;fù负shéng绳jí及huái踝yǐ以yīng应zhí直;;xià下qí齐rú如quán权héng衡yǐ以yīng应píng平。。gù故guī规zhě者,,xíng行jǔ举shǒu手yǐ以wéi为róng容;;fù负shéng绳bào抱fāng方zhě者,,yǐ以zhí直qí其zhèng政,,fāng方qí其yì义yě也。。gù故《《yì易》》yuē曰::kūn坤,,「「liù六èr二zhī之dòng动,,zhí直yǐ以fāng方」」yě也。。xià下qí齐rú如quán权héng衡zhě者,,yǐ以ān安zhì志ér而píng平xīn心yě也。。wǔ五fǎ法yǐ已shī施,,gù故shèng圣rén人fú服zhī之。。gù故guī规ju矩qǔ取qí其wú无sī私,,shéng绳qǔ取qí其zhí直,,quán权héng衡qǔ取qí其píng平,,gù故xiān先wáng王guì贵zhī之。。gù故kě可yǐ以wéi为wén文,,kě可yǐ以wéi为wǔ武,,kě可yǐ以bìn摈xiāng相,,kě可yǐ以zhì治jūn军lǚ旅,,wán完qiě且fú弗fèi费,,shàn善yī衣zhī之cì次yě也。。
- jù具fù父mǔ母、、dà大fù父mǔ母,,yī衣chún纯yǐ以huì缋;;jù具fù父mǔ母,,yī衣chún纯yǐ以qīng青。。rú如gū孤zǐ子,,yī衣chún纯yǐ以sù素。。chún纯mèi袂、、yuán缘、、chún纯biān边,,guǎng广gè各cùn寸bàn半。。
译文
古人穿的深衣,是有一定的尺寸样式的,以合乎规、矩、绳、权、衡的要求。深衣的长度即令再短,也不能够露出脚背;即令再长,也不能够拖拉住地。裳的两旁都有宽大的余幅作枉,穿着时前后两枉交叠。深衣腰围的宽度,是深衣下缉的一半。袖子与上衣在腋下连合处的高低,以可以运肘自如为原则。袖子的出手部分的长度,以反折过来刚好到肘为合度。腰间大带的位置,下面不要压住大腿骨,上面不要压住肋骨,要束在大腿骨之上、肋骨之下的无骨部位。
深衣裁制的方式:上衣用布六幅,下裳用布六幅,共十二幅,以象征一年有十二个月。圆形的袖口,用以象征圆规。方形的交领如矩,用以象征品行方正。背缝像墨线似的从后背直到脚后跟,用以象征品行正直。裳的下缉如秤杆秤锤,用以象征公平。袖口之所以象征圆规,是为了举手抬脚都合乎礼貌;背缝如墨线与领口如曲尺,是表示为政要正直、品行要端方。所以《易经》上说:坤卦六二艾的动态,不但表示直,而且表示方。裳的下缉像秤杆秤锤,是表示没有偏颇而把心放平。因为深衣符合规、矩、绳、权、衡五个方面的要求,所以圣人要穿它。规与矩,取其大公无私之义;绳,取其正直之义;权与衡,取其公平之义。所以先王很看重深衣。穿着深衣,可以习文,可以练武,可以作为摈相,可以、带领部队,样式完备,做起来省力,是朝服、祭服以外最好的衣服了。
如果父母及祖父母都双双健在,所穿的深衣就用带有五彩花纹的布来镶边。如果只有父母健在,所穿的深衣就用青布来镶边。如果是个父亡母存的孤儿,就用白布来镶边。深衣袖口的镶边,深衣下摆的镶边,深衣裳边的镶边,都是寸半宽。